20 сентября, "Кобринский вестник"/
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
В этот воскресный день Святая Церковь подготавливает нас к наступающему празднику Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Этот день так и называется – неделя перед Воздвижением. В читаемом за Божественной литургией Евангельском отрывке есть такие слова: «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах» (Ин. 3.13).
Никто не восходил на небо, потому что грех никого не допускал взойти на пречистое, пресветлое, праведное небо, на котором Престол Господа Бога Вседержителя. Крестная Жертва еще не была принесена для искупления мира от греха, для примирения людей с Богом, прогневанным беззакониями. Небо сделалось доступно для праведников и покаявшихся грешников только со времен крестной смерти Сына Божия за нас, за наши грехи.
Об этом сказал Сам Господь: «Отныне будете видеть небо отверсто и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому» (Ин. 1.51). Эта радостная весть, что небо для нас отверсто, ежедневно нам возвещается открытием Царских врат во время богослужения. Далее мы слышим слова Христа: «И как Моисей вознес змею в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3.14-15).
В Аравийской пустыне Моисей вознес медного змея на древо по указанию Божию, чтобы смертельно ужаленные евреи взирали на медного змея и исцелялись. «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3.16).
В этих словах мы видим любовь Божью – чудную, преславную, пресладкую, вечную! Если бы в жертву за наши грехи не дал Бог Сына Своего, то весь мир пошел бы в муку вечную и никто бы не спасся. Бог послал Сына Своего, чтобы не судить мир, а чтобы он был спасен через Него.
Всякий желающий спасения может быть спасен через Сына Божия. Если при таком изобилии благодати, при таких всесильных средствах ко спасению человек вознерадит о спасении и будет жить нераскаянно и бесстрашно, то по смерти и на Страшном Суде Христовом ему будет суд без милости. Небесное Царство, рай снова открыты.
Множество людей вошли в него со времени смерти и Воскресения Сына Божия доселе. Старайтесь и вы, дорогие братья и сестры, войти в него верою, покаянием и добродетелью. Аминь.
Протоиерей Александр ДЯТЧУК,
настоятель храма преподобной Параскевы Сербской в д. Болота
Поделиться в соцсетях:
