На андроновском кладбище, где покоятся мои предки, рядом с могилой деда, погибшего в 1944-м, похоронен ребёнок, чья жизнь трагически оборвалась в 1945 году. На скромном надгробье послевоенного образца надпись: “Любимому, дорогому сыночку Коле, погибшему от рук бандеровских бандитов”.
Помню, в детстве спрашивала у бабушки, кто такие бандеровцы. “Это бандиты. Разъезжали на лошадях с оружием. Пили, грабили, убивали…” – говорила она, не вдаваясь в подробности, чтобы не травмировать мою детскую психику. Но и таких объяснений было достаточно. Незнакомый мальчик Коля, которому на момент убийства было меньше, чем мне, уже тогда стал в моих глазах главным свидетелем того, что бандеровцы - это плохо. И когда в начале ХХI века образы бандеровских солдат вдруг воскресли, это вызвало у меня уже недетское возмущение. Но тогда, в 2014-м, во время событий в Украине рядовой белорус, воспитанный на идеях патриотизма, и подумать не мог, что ложные кумиры оживут и на белорусской земле.
Тем не менее нашлись и авторы, которые сумели назвать чёрное белым: с лёгкой руки таких деятелей нацистские преступники, убийцы и палачи были объявлены героями. Но самое страшное, что эти идеи прививались нашим детям. И, кажется, делалось это не одномоментно, а систематически и целенаправленно.
К таким выводам подталкивает гуляющее по сети интернет видео с мероприятия в Бресте. 28 февраля в офисе «Брестского форума польских локальных инициатив» - организации, которая распространяет польское влияние на западные регионы Беларуси, - прошли мероприятия по поводу чествования так называемых «проклятых солдат» - польских националистов, боровшихся с коммунистическим движением.
С позиции белорусов «проклятые солдаты» и их руководитель Ромуальд Райс по кличке Бурый - это военные преступники, мародёры и жестокие убийцы-насильники. Действуя в подполье на территории Подляшья (восточная Польша), бандиты Бурого в 1945-1946 годы делали набеги на деревни и хутора с православными верующими и этническими белорусами. Их мотив - очистка земли польской от «сброда», который «хочет вернуть польские земли в состав Советского Союза».
Только в январе-феврале 1946 года бандитами Райса было уничтожено 5 белорусских деревень: людей сжигали живьём, забивали до смерти топорами, публично расстреливали малолетних детей и женщин. В 1949 году признанный виновным в совершении военных преступлений Бурый был казнён, а в 1995 году неожиданно даже для самих поляков реабилитирован с формулировкой, что убийства православных крестьян совершались в «условиях высшей необходимости для восстановления независимости польского государства».
Персона Райса стала объектом героизации для праворадикальных политических сил Польши, что вызвало осуждение со стороны белорусских политиков и стало причиной дипломатического скандала между Минском и Варшавой в 2019 году. В феврале 2021 года наметился новый его виток, и свою роль в этом сыграла директор ООО “Польская школа” в Бресте Анна Панишева. На вечере в честь «проклятых солдат», день памяти которых на территории Польши отмечается 1 марта, облаченные в национальную форму польской скаутской организации молодые люди - учащиеся школы - исполняли песни, читали стихи во славу военных преступников. Мероприятие посетил консул Генерального консульства Республики Польша в Бресте Ежи Тимофеюк, поставив ему своим визитом своеобразный знак качества.
Вопиющее событие моментально стало достоянием общественности, и здравомыслящие белорусы на всех уровнях выразили протест. Консул был выслан, а Временному Поверенному в делах Польши в Беларуси со стороны МИД заявлен решительный протест. В ответ на это Польша признала персоной нон-грата дипломата из посольства Беларуси в Варшаве. Белорусский МИД в свою очередь выслал двух сотрудников консульства из Гродно. Польша сделала ответный ход, отправив из страны двух белорусских дипломатов – консулов в Варшаве и Белостоке.
Пока виновница дипломатического скандала Панишева находилась в командировке в Польше, прокуратура Бреста возбудила уголовное дело по факту совершения группой лиц умышленных действий по разжиганию национальной, религиозной, языковой вражды и реабилитации нацизма. Узнав о задержании соучредителя польской школы, пани Анна решила вернуться в Брест, чтобы опровергнуть «все наветы силой аргументации». Видеозапись её общения с представителями правоохранительных органов попала в сеть. Героиня сюжета, приличная с виду женщина лет 50, в своём странном, если не сказать даже неадекватном поведении выдвигает весьма сомнительные «аргументы». «Еще до уровня не дошла! Я еще не разожгла до конца! Я хочу разжигать, разжигать хочу!» – выкрикивает она, затем требует прокурора, грозит собеседникам голодовкой. Она ведёт себя крайне агрессивно и вызывающе, смакуя злобные выкрики и угрозы, произносимые с нарочитым польским акцентом. В предшествовавшем инциденту телефонном разговоре с блогером Юрием Уваровым риторика пани Анны была иной, и польского акцента у уроженки Витебщины, жительницы Бреста обнаружено не было. А вот некоторая раздражённость в голосе после вопроса собеседника, считает ли она «проклятых» солдат героями, звучала отчетливо. «Это очень сложные вопросы, у каждого своя история, я не знаю Вашей, а Вы не знаете моей, сколько у кого убито и по чьей стороне. Ведь это же естественно, что каждый будет защищать свою кровь. Вопросы, которые вы поднимаете, достойны пера докторов наук. Это профессора должны рассуждать и суперполитики. А наша задача, простых учителей и таких людей, как я, любящих землю, на которой родились, – возродить то, что было растоптано убито», – парировала она.
Несмотря на многословие высказывания, его модальность понятна. На чьей стороне симпатии пани директора, читается даже без слов. Вот только на территории страны, миллионами жизней заплатившей за победу над нацизмом, попытка обеления военных преступников воспринята как кощунство. Те, кто сеет эти идеи в неокрепшие молодые умы, твёрдо знают: «Хочешь победить противника – воспитай его детей». Кроме обучения языку, польская харцерская общественная школа имени Ромуальда Траугутта ставила своей целью «распространять наилучшие образцы польской культуры песенной, музыкальной, литературной, исторической среди этнических поляков Бреста, а также всех желающих», т. е. растить на территории Беларуси польских подданных. После таких уроков в польской школе одна из моих знакомых старшеклассниц, навострившая лыжи в сторону Варшавы, старательно выводила мелом на доске “Niech Zyje Polska” («Пусть живёт Польша!») в кабинете одной из наших школ, а сегодня поднимает экономику страны-соседки. Хочется спросить: “А куда смотрят родители? Неужели им вожделенная карта поляка, которую они прочат своим детям как билет в светлое будущее, настолько отключила здравый смысл, что они не видят очевидного: вкушающие такие плоды дети им уже не принадлежат.
«За все мероприятия, за всю культурную деятельность ответственность несу только я, потому что я являюсь основателем Форума польских локальных инициатив и его единственным директором», – пафосно заявила пани директор в записанном накануне задержания видеообращении. Вот только при общении с правоохранителями, которые убеждены, что такая педагогическая деятельность – наглядный пример статьи 130 Уголовного кодекса Республики Беларусь, восшествие на Голгофу выглядело совсем неэффектно. Трудно представить, что подобным образом мог вести себя Януш Корчак, Отечеству которого пыталась послужить пани Анна, напрочь забыв о своём. Польский педагог создавал детскую республику, в основе которой была любовь к своей земле. Примазавшаяся к польской педагогике пани Анна учила любить чужую. Януш Корчак перед лицом своих противников сохранил достоинство, хоть и шёл на верную смерть. А Панишева в общении со своими оппонентами утратила облик человеческий. Её истерика в момент задержания вполне понятна: любой человек испытывает душевную боль, когда его богов ниспровергают и рушат воздвигнутые его руками алтари. Но нам-то не нужны такие алтари, с которых плюют на наши святыни.
Анна КАЗАКОВА
Фото Zarya.by
Поделиться в соцсетях:
