7 июня, "Кобринский вестник"/
Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Сегодня, в Неделю всех святых, Святая Церковь торжествует великую духовную победу. Мы прославляем бесчисленный сонм угодников Божиих: мучеников и преподобных, святителей и праведных, всех, от века Богу благоугодивших, как просиявших, так и не просиявших для нашего взора.
И в этот праздничный день за Божественной Литургией мы слышали евангельское чтение, которое словно приоткрывает нам завесу тайны. Оно показывает нам тот самый путь, таинственный рецепт, которым пользовались все эти святые люди.
Церковь предлагает нам сегодня строгие и глубокие слова Спасителя: «Итак всякого, кто исповедает Меня пред человеками, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным» (Мф. 10:32). И еще более требовательные: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня... и кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф. 10:37-38). А затем звучит обещание: «...и всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную» (Мф. 19:29).
На первый взгляд, эти слова могут показаться нам слишком суровыми. Разве Господь требует от нас холодной расчетливости? Разве Он хочет, чтобы мы меньше любили своих родителей, детей, супругов? Святые отцы объясняют: речь идет не об умалении земной любви, а о ее правильном, Божественном порядке. Любовь к Богу должна быть абсолютной, верховной.
Когда Бог стоит на первом месте – наша любовь к ближним становится истинной, очищенной от эгоизма, спасительной. Если же земное, даже самое дорогое и святое, заслоняет собой Творца, оно начинает разрушать нашу душу.
Все святые, которых мы сегодня воспоминаем, прошли этот главный экзамен на приоритеты. Они полюбили Христа больше, чем свою земную родину, больше, чем свой семейный уклад, больше, чем саму свою земную жизнь.
Господь говорит: «Кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот не достоин Меня». Святость – это не комфортное состояние, это не безмятежный отдых. Это путь, который всегда лежит через Голгофу. Крест – это не просто житейские болезни или неурядицы, которые сваливаются на нас случайно. Крест – это добровольное самоограничение. Это борьба со своим эгоизмом, со своими страстями.
Это готовность терпеть неудобства, насмешки или гонения ради верности Христу. Святые брали свой крест: кто-то шел на физические мучения ради Имени Христова, кто-то уходил в знойные пустыни, а кто-то нес свой крест втайне – в терпении семейных скорбей, в честном труде, в прощении обидчиков. Но у всех у них было одно общее свойство: они не свернули с пути и пошли за Христом.
Апостол Петр, слыша эти требования, спрашивает: «Вот, мы оставили все и пошли за Тобою; что же будет нам?». И Христос отвечает: «получит во сто крат и наследует жизнь вечную».
Святые оставили все. Но посмотрите, чем они наполнились взамен! Они получили Саму благодать Святого Духа. Они стали сосудами Божественного света. «Во сто крат» – это не только земные утешения, мир в душе, которые Церковь обретает через их молитвы.
«Во сто крат» – это обожение, это причастие Божескому естеству, это та самая жизнь вечная, которая начинается уже здесь, на земле, и продолжается в бесконечности Царствия Небесного.
Глядя сегодня на икону всех святых, мы иногда думаем: «Это недосягаемый идеал. Это люди совершенно иной породы». Но Евангелие сегодня говорит нам прямо в сердце: нет, они были такими же людьми, как и мы, с теми же страстями, слабостями и немощами. Разница лишь в том, что они сделали свой выбор. Они не устыдились Христа пред лицом мира.
В наш век, когда быть искренним христианином порой значит идти против течения, когда мир диктует свои законы, а общественное мнение часто враждует с Евангелием, эти слова Спасителя звучат для нас как никогда актуально.
Как нам применить это евангельское чтение к своей жизни?
Во-первых, не стыдиться своей веры. Исповедовать Христа не только на словах, но всем своим образом жизни, своими поступками, своим милосердием.
Во-вторых, учиться ставить Бога на первое место, проверяя себя: что для меня важнее – мода и мнение окружающих или заповеди Христовы?
И в-третьих, с благодарностью и терпением нести свой повседневный крест, понимая, что именно через него, через верность Богу в малых и больших испытаниях, мы и восходим к святости.
Аминь.
Иерей Андрей БОНИФАТЬЕВ, настоятель храма святого пророка и предтечи Иоанна аг. Хидры
Поделиться в соцсетях:
